Un nouveau livre explore les différents – et surprenants – types d’athéisme en science


Un nouveau livre explore les différents - et surprenants - types d'athéisme en science

Un récent soutient qu’un segment important du public considère à tort les scientifiques athées comme des élites immorales qui ne se soucient pas du bien commun.

Les malentendus et la méfiance envers la et les scientifiques – y compris ceux qui sont athées – se sont accrus pendant la pandémie de COVID-19, selon les auteurs du livre, Elaine Howard Ecklund, chaire Herbert S. Autrey des sciences sociales, professeur de sociologie et directeur des religions. et le programme de la publique à l’Université Rice et David Johnson, professeur agrégé d’enseignement supérieur à l’Université d’État de Géorgie.

Dans Varieties of Atheism in Science, Ecklund et Johnson s’appuient sur l’étude la plus complète jamais menée sur des scientifiques athées. Ils ont interrogé 1 293 universitaires athées aux États-Unis et en Grande-Bretagne sur une période de cinq ans et ont mené des entretiens approfondis avec 81 de ces personnes. Ils concluent que la perception des scientifiques athées comme malhonnêtes, arrogants et égoïstes est imprécise.

Il s’avère que le « nouvel athéisme » adopté par Richard Dawkins, Sam Harris et d’autres érudits notables est en contradiction avec les croyances de la plupart des érudits athées.

« Les érudits athées et les groupes religieux, par exemple, sont certainement en désaccord sur beaucoup de choses, mais nous avons découvert qu’ils ont bien plus en commun qu’ils ne le pensent », a déclaré Ecklund. « Les deux groupes ont souvent une fascination pour le monde, un sens du but et un désir d’expliquer quelque chose de plus grand qu’eux. »

Par exemple, certains érudits athées s’identifient comme « culturellement religieux », ce qu’Ecklund et Johnson définissent comme étant profondément ancrés dans les traditions religieuses, même s’ils sont de fervents athées. Souvent, ces érudits ont un partenaire ou un conjoint religieux et leurs enfants assistent aux services religieux.

« Ces personnes ont exprimé que le cadre moral de la religion est important pour mener une bonne vie et même pour l’application du travail scientifique », a déclaré Ecklund. « Je pense qu’il est vraiment intéressant et important d’apprendre que certains de ces érudits athées peuvent être des membres actifs de communautés religieuses. »

Les auteurs ont déclaré que bon nombre des scientifiques qu’ils ont interrogés ont été élevés dans la religion et que de mauvaises expériences – y compris des parents qui ont rejeté leur curiosité pour la science – les ont amenés à abandonner leur croyance.

D’autres d’athéisme que les auteurs ont rencontrés dans leur étude étaient l’athéisme moderniste (où les gens n’ont pas de vues religieuses et ne sont pas préoccupés par les traditions de croyance, mais ne sont pas hostiles à la religion ou aux personnes religieuses) et l’athéisme spirituel (où la spiritualité est importante, souvent dans rapport à la recherche).

Ecklund et Johnson soutiennent que pour améliorer la perception du public des scientifiques, il faut découvrir la véritable histoire de qui sont les scientifiques athées.

« Alors que la pandémie continue de dévaster la population mondiale, l’amélioration des relations entre le public et la communauté scientifique n’a jamais été aussi importante », a déclaré Ecklund.

Le livre conclut sur les Nouveaux Athées : « Il est maintenant de notre responsabilité de remplacer leur rhétorique par la réalité.


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Fourni par l’Université Rice

Citation: Un nouveau livre explore les différents – et – types d’athéisme en science (2021, 30 août), consulté le 30 août 2021 à partir de https://phys.org/news/2021-08-explores-differentand-surprisingtypes -atheism- science. html

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